قد ورد في حاشية ابن عابدين (1/642):
"ويُكره فرقعة الأصابع وتشبيكها ولو منتظرًا الصلاة أو ماشيًا إليها للنهي، ولا يكره خارجها لحاجة."
وجاء عن شعبة، مولى ابن عباس:
"صليت إلى جنب ابن عباس ففقعت أصابعي، فلما قضيت الصلاة قال: لا أم لك، تقعقع أصابعك وأنت في الصلاة؟"
رواه ابن أبي شيبة
كما روى ابن جريج عن عطاء:
"أنه كره أن يُنقِض أصابعه وهو في الصلاة." رواه ابن أبي شيبة
وفي حاشية العبادي على تحفة المحتاج:
"ويكره أن يروِّح على نفسه في الصلاة، وأن يفرقع أصابعه أو يشبكهما؛ لأنه عبث."
الخلاصة:
خارج الصلاة: لا بأس بها إن لم تضرّ ولم تكن عبثًا.
داخل الصلاة: مكروهة لأنها تخلّ بالخشوع وتنافي هيبة الصلاة.
وقت انتظار الصلاة أو أثناء المشي إليها: تُكره أيضًا، استنادًا إلى النهي الوارد في كلام الفقهاء.
يمكنك مشاركة الخبر علي صفحات التواصل
0 تعليق